百度搜索茶经残卷天涯或茶经残卷天涯在线书库即可找到本书最新章节
我猛然想起来，在厦门岛时，我和木清香曾被困q/q在地下空间，后来通过六声求救暗号才脱困。
六声求救，是很久以前在收茶人之中流传一种求救方法。以前社会动荡，收茶人要做生意谈买卖，难免要去山村里收茶，不可能总坐在家里。有些地方民风彪悍，不时地有谋财害命的事情发生。鉴于此，收?茶人摸索出了一条经验，他们通常不会把钱财带在身上，而是先存放在某处安全的地方。
如果收茶人倒大霉，被歹徒擒住了，他们就用三寸不烂之舌稳住歹徒。在去取钱的路上，要是遇到同道中人，收茶人就会打出六个声响，每个声响都会拖得比较长。这方法救了很多收茶人，去取钱的路上一般都会遇到同行，因为收茶人到山里收茶时是倾巢而出的，那时是收茶采茶的季节。
六声求救法缘自于陆羽的一首诗作《六羡歌》，诗中写道：“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”此诗本来无题，因诗中有六个羡字，故而取名《六羡歌》。
当然，收茶人打出六声求救后，并不一定会得救。自古道，无奸不商，有的收茶人恨不得递把刀给歹徒，好快点了解同行的性命。现在已是和平年代，这种打家劫舍的事情早就消失了，六声求救暗号也只有老古董才知道了，这也是祖父以前告诉我的。
我理解木清香的举动，但又觉得费解，毕竟这里是深山老林，谁会用六声暗号叫救命呢。这里又没茶农，哪个茶人会到这里收茶，打这个暗号不是找死吗，根本不会有人听得懂。我断定这是一个蛊惑人心的陷阱，除了我们不会再有别人，更不会有蠢得像猪的茶人在这里打暗号。木清香脑子转不过来，竟不知死活地要去救人，到时候可别中了妖物的圈套。
我叫木清香别去，现在到处黑得要命，手电都穿不透林里的黑暗，去了八成就回不来了。我说话的声调太高了，李小北先醒了过来，紧跟着梅子茶也迷迷糊糊地问怎么了。当知道森林里有人在求救，李小北就和木清香一样，笨得要马上去救人。只有梅子茶和我觉得不妥，还是装没听见的好。
平日里，木清香冷若冰霜，此刻却正义凛然，反过来教训我：“鬼神之说太不可靠了，倘若真被你说中了，4e5f.也只能认了。现在已经接近终点，小姨在这里都设了很多道障碍，每一处玄异的地方都得查个水落石出，以免后患无穷。六声求救肯定离我们不远，否则不会那么清晰，如果真有茶人在求救，你是鸡还是不救？”
我被问得哑口无言，没想到话头不多的木清香伶牙俐齿，争论起来头头是道。如果真有茶人在藏书网求救，我肯定二话不说，豁出性命都要救人。横竖一死，我不再犹豫，立即找了几把刀藏在身上，要和木清香一同前去。李小北也想跟去，但我怕人都走了，没人照顾梅子茶，因此就叫他留下来看着火堆。
李小北不甘心道：“为什么不是你留下？”
我苦恼地说：“现在别争这些啊，你留下来把火烧得旺一点，对我们帮助可大了。等我们回来时，还得靠你的火堆指引方向。在海航时，你的火堆就如岸上的引航灯一样重要，懂不懂？”
梅子茶也劝道：“小李，你就留下来吧，我眼睛看不见了，没办法保住这堆火啊。”
李小北是个明事理的人，他也知道有人留守营地比较重要。如果出了状况，他还可以给我们伸援手，一起跑过去，全军覆没了怎么办。好在声源离我们不远，这说明我们可以隔空喊话，随时报告行踪。可我怕惊扰了暗处的妖物，所以我们约定不到危急时刻，绝不大声喊话，只晃一晃手电或者风灯，以示平安。
木清香和我一样，都带了几把刀在身上，想必她也担心求救的可能不是人类。森林里的声音很难确定位置，有轻微的回声在干扰。古树的树根盘根错节，几乎都露出了地面，且比大象腿还粗一倍，害得我们每一步都必须跨度很大。我走出十多步，又回头向李小北他们晃了晃手电，而他们也摇了摇风灯，表示收到了信号。