有的人没有什么才能，继承了长辈的遗产，心安理得地懈怠颓废，从道德的角度来说，可称为游民。游民，是社会的公敌。不仅如此，人的身体和精神若长期闲置不用，不仅不能顺畅焕发，而且日益受损，过度安逸的坏处，足以缩短正常的寿命。为了财产而拖累自己，更是非常愚蠢的。既然有这样的财力，为何不充分利用，可以用来求学，或者捐助国家，或者兴办公益事业，或者到各地去旅行，或者帮助他人奔走周旋，这些都是对他人和世界有所帮助的事情，还能够历练自己的身体和精神，增进个人的智力和品德，比起终日耽于口腹之欲，财富不仅未利用反而拖累自身的人，两者的利弊得失，实在是不可同日而语。富有的人，是社会所不能缺少的，即使经商也不失为一种职业，只要能够很好地理财，又可以好好利用使得社会受益，谁又会将其视为无业游民呢？
人不能没有职业，而职业又不能不有所选择。人的本性是对于素来不喜欢的事情，即使勉强去做，也难免事倍功半；对于自己喜欢的事情，就能不辞辛劳，往往能将造诣精通到极致，发现别人不能发现的东西。因此选择职业，一定要根据自己的自由爱好，不能由他人来干涉。
自己选择职业，也不能不慎重。职业对于人来说，不仅仅是符合他的兴趣志向那么简单，还和其所能依仗的各种资本有很大关系。有的人才识不过中庸，却终生自得其乐；有的人天赋秉异，却一生怀才不遇；甚至有的人辛苦构思发明出了器械设备，最终由于资金短缺，壮志未酬身先死。世界上有许多牛顿、瓦特一样的天才，然而如牛顿、瓦特一样成功的人寥寥无几，实在令人感慨。因此自己选择职业的人，千万不要轻率妄断，一定要仔细考察职业的性质及义务，是否果真与自己的能力和境遇相当，若不能立即决定，参考老成练达之人的意见也是可以的。
每一种职业中，都有特别享有荣誉的人。职业没有贵贱之分，能否得到荣誉，关键在于个人。若是贤人，即使从事屠夫、渔翁这样的职业，也未必不能扬名，只是选择更适合自己的职业而已。
和平年代，子弟继承父兄的职业，是非常便利的，为什么？从小就开始接触，长大后又学习它，耳濡目染，其理论方法多半在无意之中就领会了。况且人的天赋有的是遗传下来的。如果祖辈几代人一直在研究，由于遗传因素后代子孙在这方面的能力必然要比其他人强很多，各种器械和图书也会因为长期积累而愈发完备。因此，父子一脉相承和白手起家创立基业，两者之间的难易快慢速度，实在是不可相提并论。在我国古代，历法、数学、医药学等都是世代传承的职业，而近代音乐和绘画等技法，也多属于这种情况，这就是世代传承优势的明证。只是人的本性不能简单划一，再加上每个人的成长环境和生活经历不同，也有人放弃家传职业，这种情况另当别论，不能胶柱鼓瑟，不知变通。
过去区分职业仅分士、农、工、商四类，这样未免太过简单，西方的学者，从经济学角度来划分，观点各自不同。现在我们从道德的角度来衡量，不管业务区别，仅以具体义务为标准，例如脑力劳动、体力劳动的区别就是一个例子。而以人类谋生方式的关系来说，则可分为两大类：一类是提供资本来经营，而借助他人劳动力的；另一类是提供能力来做事，而从他人处领受薪酬的。前者是雇佣者，后者是被雇佣者，二者的义务不同，现在先大概说说，之后再讲具体职业的义务。
选自《中学修身教科书》蔡元培
佣者及被佣者
雇佣者使用正当的资本，发挥自己的智力经营某项产业，安排被雇佣者从事具体事务，并支付被雇佣者相应的报酬，雇佣者基本的义务如下：
给被雇佣者的薪酬，应当略高于市场平均水平。但是不能由于被雇佣者联合罢工，或者其他威胁而骤然提高被雇佣者的薪酬。如果平时没有先见之明，过于压低被雇佣者的薪酬，一旦事情发生变化，也就无法坚持原有做法，而只能答应被雇佣者的所有要求。如此，就有很多人出现收支失衡、自毁产业的状况了。
雇佣者对于被雇佣者，不能说除了薪酬以外，就没有其他义务了，还有保护爱抚的责任。即使被雇佣者没有提出这样的要求，雇佣者也不能不主动尽到义务。例如被雇佣者在工作的时候，突然遇到疾病或事故，雇佣者一定要用心周到体恤。其他如教育子女、保全财产、鼓励储蓄的方法，也应该多替被雇佣者想办法。只是应该诚恳地提出建议，却不能过于干涉，否则，被雇佣者难免容易忘记自身的责任，从而失去个人的品格。
雇佣者使用被雇佣者，在时间和强度方面都应当有所限制，而不能过于残酷，尤其对于妇女和年幼者，更要好好地对待。
通常被雇佣者大都因为家庭贫困，受教育程度较低，因此往往缺乏深谋远虑，而不注重积蓄。事业兴旺、薪酬较高的时候，就无节制地胡乱花费；事业衰退、薪酬减少的时候，就温饱不济了。因此雇佣者应该根据具体情况，为被雇佣者设立保险公司、储蓄银行，或者兴办其他慈善事业，替被雇佣者从薪酬中取出一部分来投入其中，以备日后不时之需。如果看见有赌博酗酒、耽于享乐而损害身体健康的，应该恳切地劝阻。
被雇佣者的基本义务，恰好与雇佣者的基本义务相对应。
被雇佣者应该诚挚踏实、勤勤恳恳，对于雇佣者不能存有嫉妒猜疑的心理。雇佣者用资本经营，购买我的劳动力；我用自己的劳动为雇佣者工作，并取得相应的薪酬，这也是社会分工的原理，而且是使双方都获利的法则。
被雇佣者的工作，不只是为了完成对雇佣者的义务，也是为了自己的利益。怠惰放纵，不仅仅对雇佣者不利，对自己又有什么好处呢？因此诚挚踏实、勤勤恳恳，实在是被雇佣者最要紧的基本义务。
休假的时候，自然可以做一些娱乐活动，但是也应该选择对自己没有损害的事情。像沉湎放荡的行为，一定要戒除。如果能利用闲暇时间帮助亲戚朋友做些有益的事情，就更好了。
人的职业本来没有高下贵贱的差别。高下贵贱，在于人的品格，与职业没有关系。如果被雇佣者能用闲暇时间来研究学问道理，阅读报刊杂志，以便了解时事，或者听听音乐，种植花卉植物，以此来陶冶情操，又何愁品格不会高尚呢？