宋忠选了造化书院，但他因是凡人身，尚不能提前入书院，须得等到二月初一，才能去造化书院上课。
至于后续何时才能正式拜入造化仙门，更是暂不可知。
南奕与宋忠，出得郡府大院，便即回返客栈。
而一上午的功夫，宋忠管家赵老，已替南奕物色好几处民居，都离无相书院算不得太远，只等南奕拍板定下。
南奕挨着走了圈，选中最为清静的一处房宅，与牙行牙人结契立约后，便即入住。
至于宋忠，也租了间民宅落脚，自是不必多说。燕青云则是跟着宋忠暂住，等待着南奕过几天叫上他，带他同去南若村灵境所化坊市购物。
这几日时间，乃是南奕留给自己入道修行的时间。
他早已看明白了《小无相诀》，却因客栈嘈杂不便修行，不得不按捺至今。
眼下租了房，待在清静之所，南奕当即照着《小无相诀》开始观想。
此世修行，第一境曰炼精化气，又分为藏精、养气、蜕凡三关。
后续两关且先不去说，在藏精期，本质乃是通过观想之法改易自身体质。
天地之间，弥漫着诸多源炁。几乎每道法则，都会有相应源炁，并不局限于金木水火土五行源炁等。
可以说，一应神异，皆由源炁而生。
所谓修行，亦是接引源炁入体，将其炼化为法力的过程。
但诸多源炁间，不乏相互冲突者。修士只能选择一种源炁入体。
可源炁神异，并不是凡人之身可以轻易容纳的。
就好比南奕前世，直接给人体通电，甭管怎么通，都没法实现以肉身掌握电能。
在此世，贸然接引源炁，也只会让人暴毙。
经过不知多少年的完善，修行第一步，就变成了改易体质。
在感应到特定源炁后，借助气息感应与观想之法，慢慢改易体质，让自身体质契合特定源炁，尽量降低接引源炁入体时的暴毙几率。
这一关，被称之为「藏精」，须每日观想，藏精炼精，纯是水磨工夫，无法取巧。
寻常学子，如秦南衣这等助教，能在三年之内藏精圆满，晋入养气期，达到黄阶中品，称得上表现优异。
大部分人，都是毕业以后混迹官场，借助官身聚势加持，才得以晋入养气期。
而且，即便是藏精期圆满，在接应源炁入体时也仍旧有着暴毙风险，只是风险相对来说会变小许多罢了。
所以，各大书院每年都有不少学子，就像南山知县毕胜克一般，有资格接引源炁尝试入道，但最终都因顾虑暴毙身亡之风险，始终不敢跨出那一步。
不过，这也与灵根资质有关。
所谓天生灵根，可以理解为人体中轴线上的九宫联通程度。
天生灵根圆满者，体内九宫，即泥丸宫、紫府宫、玄冥宫、金阙宫、黄庭宫、如意宫、混沌宫、造化宫、希夷宫上下贯通。
就好比是一棵树，灵根为树干，贯通九宫，勾连天地；九宫则是树干分出的九处分枝，缔结法种，即可长出道果。
天生灵根不全者，则是九宫并未全数贯通，须在接引源炁之时，强行刺激灵根滋长，贯通九宫。