万历佑明正文卷第五百六十二章就是要开民智，就是要统于吾皇“正是呢，旧党依旧想着让东宫为天下人傀儡。”
沈一贯这时回道。
罗万化听后道：“一边希望天下人从公论，一边又希望靠一人改天下治国之道。”
罗万化说着就摇头了摇头。
申时行微微一笑，且道：“现在圣意是要尽快收复吕宋、开发吕宋，进一步富国惠民，这是君臣上下早已达成一致的决定，无论什么魑魅魍魉都不能阻止这一决定。”
“这次，入侵璜山镇的番贼除了西夷还有大量倭寇，故陛下下旨让礼部着东瀛抚按行文倭国各大名，要签订一份承诺为保证四海太平不向西夷售卖倭奴的契约，若违背契约，则需赔款与割地，相当于只准大明子民在东瀛蓄奴，进而达到教化倭人的目的。”
罗万化这时说了起来，且道：“为此，礼部已部推决定，派礼部主客司员外郎李廷机出使倭国，负责洽谈此事。”
申时行听后颔首：“这样就好。”
戚继光这时跟着道：“撤侨的事也在开始安排，调集有大舰七十余艘，这样大的规模既是保证尽量撤走所有商民，也是为示威给佛郎机人看，他们最好在我大明大军正式来开战时主动撤出吕宋，否则接下来的许多大舰就不是来接人的，而是来杀人的。”
“希望吧。”
申时行笑着回了一句。
“难！”
“根据审讯这些番贼得知的情况来看，这些西夷本就有征服天下之心，只是因为实在是武力征服不了皇明，才改为在中土大陆传教，在海外其他弱小蛮夷所据之地直接征服，他们的使命就是让天下皆崇其教，这与我们不一样，我们是天下正教皆可存也，但皆需统于吾皇。”
“故而，要想让他们放弃使命，放弃东进，恐很难，吃进嘴里的东西，本身就没谁愿意吐出来。”
李成梁也说起了自己的看法。
“说起他们传教的事，我一直就在想，礼部或可题请朝廷对传教之士予以严管。”
“一是要保证来做学问交流的泰西之士，没有征服之心，至少明面上不敢有，而只是进行学问交流；”
“二是泰西之人欲到国朝定居与其去他地方交流学问，需向官府报备得到准允才可，以防挑唆教民生事，乃至刺探本朝地理等事用于征伐；”
“三是所写文章笔记等一律要经官府有司查验才能刊行以及带出中土；”
“四是初次申请到中土的只能到官府安排的固定地方居住，如京师会同馆；”
“五是所有泰西之人在一个地方进行学问交流时，需要由官府安排集中在一个区域居住，由专人严密监管，既是避免他们与士民因为风俗不同起冲突，也防止他们离开时太过自由，如此要离开中土回国，自然要奏请朝廷同意其离开才可。”
罗万化这时则因为想到西夷传教是为征服也就提出了新的想法。
而这时，兵部尚书殷正茂则道：“为何不直接禁止非贡使之番夷来朝？”
“直接禁止不妥。”